Đọc cuộc tranh luận, chẳng hiểu sao tôi chỉ thấy buồn. Bài thơ như thế mà có người lại bảo" Thơ lục bát là Quốc hồn- Quốc túy" không thể nói bán mua. Như thế là thơ phản thơ!
         Ngay nói đến chuyện bán mua, ai dám bảo rằng sẽ không có chuyện bán mua? Ai dám chắc điều đó? Mạng sống con người, tình Mẹ, nghĩa cha, Tổ quốc... có kẻ còn đang tâm đem bán ( cứ lật giở lịch sử sẽ được minh chứng) thì chắc gì thể thơ dân tộc sẽ mãi trong sáng và không bị giập vùi bán mua? Chúng ta kêu gọi, bảo vệ để điều đó không bị xảy ra. Và tôi nghĩ nhà thơ Đặng vương Hưng cũng với ý nghĩa bảo vệ mà viết câu lục bát trên
        Trở lại bài thơ của nhà thơ Dương phượng Toại. Cái chuyện bán mua chỉ là cái cớ cho anh tỏ bày tấm lòng yêu thiết tha thể thơ dân tộc. " Mang về phơi sân nhà" như là hạt lúa, ngô khoai được phơi. Nó quý giá, nó thiết yếu như miếng cơm của người nông dân. Ôi, thế thì quý giá và trân trọng lắm chứ. Tôi cho cái kết ấy mới thật hồn nhiên chân thật, cái chân thật của người nông dân yêu ruộng đồng, quý từng hạt lúa, củ sắn ngô khoai...Sao lại bảo là " gà tãi, chó..." Hiểu thơ mà như thế thì ...thật đáng sợ. Thật phũ phàng với người nông dân!

Xa lục bát có 10 ngày mà tôi có cảm giác như hàng năm trời .Tôi đã đọc bài thơ <<Ai buôn lục bát ta mua đến cùng>> của nhà thơ Dương Phượng Toại và những bài bình luận của các tác giả ,các nhà thơ .

Đọc kỹ bài thơ của nhà thơ Dương Phượng Toại tôi thấy lẽ ra không cần thiết nổ ra cuộc trao đổi ,bình luận quá sôi nổi này .Nhưng đã nổ ra rồi thì lại thấy đáng yêu và đáng mừng biết bao .

Đáng yêu vì còn bao người yêu thơ lục bát .Bao người say đắm nó .MỪng vì lục bát được bao người quý trọng nâng niu bảo vệ Yêu đến như các nhà thơ các tác giả đã lên tiếng bảo vệ nó mà phê phán mạnh mẽ những ai coi rẻ hoặc muốn thương mại hoá lục bát .

Bởi lục bát là tài sản tinh thần vô giá của văn học ,của dân tộc .Say đắm đến mức nhà thơ Dương Phương Toại sẵn sàng vượt qua mọi khó khăn ,mọi trớ trêu của cuộc đời ,muốn biến lục bát thành hàng hoá thì anh sẵn sàng dốc hết cơ nghiệp ,hy sinh tất cả để gìn giữ nó .Bởi nó chính là cuộc sống ,là tình quê ,là hồn vía của con người vn dân tộc .ca dao có nhiều bài cũng bộc lộ tâm tư tình cảm của con người theo cái tứ này .

Bài thơ của nhà thơ Dương Phượng Toại không mới về tứ nhưng cảm xúc chân thật ,từ ngữ gợi cảm ,hình ảnh thơ sinh động ,giọng thơ khi giãi bầy tâm sự ,khi tha thiết ,khi mạnh mẽ sôi nổi .Nhất là khi anhbộc lộ niềm say đắm của mình và quyết tâm bảo vệ giữ gìn tài sản tinh thần vô giá của dân tộc là bài thơ hay .

Đôi lời thưa với bạn Trần Văn Lâm và các bạn đã có ý kiến phản hồi về bài thơ “Ai buôn lục bát ta mua đến cùng”.

Ôi! Trước hết xin cảm ơn Bạn và các bạn đã quan tâm bài thơ với những ý kiến hai chiều. Song có điều đáng tiếc là Bạn và một số bạn đã hiểu lầm, hiểu quá thật thà về cái vật chất ở đời mà nghĩ sai về ý tưởng của bài thơ, làm mất đi cái bóng của nó. Thật ra bài thơ chỉ mượn cớ, không đặt chuyện bán buôn, chuộc mua gì cả về lục bát. Mà chỉ dùng hình tượng đó đế nói lên cái đẹp, cái giá trị vô giá của thơ lục bát-Quốc hồn Quốc túy của dân tộc Việt để tiếp tục khẳng định, nâng cao giá trị của thể thơ này cùng cái tâm đam mê của kẻ làm thơ tôi.

Thơ lục bát cho đến bây giờ có thể nói đã như một thứ Kinh Phật và thực sự nó đã được dân gian coi như Kinh Phật của các bà các mẹ ta. Đứa trẻ vừa sinh ra đã được nghe mẹ, nghe bà dạy bằng những câu Kinh dân dã: “Công Cha như núi Thái Sơn / Nghĩa Mẹ như nước trong nguồn chảy ra!... Chim trời ai dễ đếm lông / Nuôi con ai dễ kể công tháng ngày…”

Quê tôi có rất nhiều các bà mẹ đã Kinh Phật hóa thơ lục bát. Do vậy ngay mở đầu bài thơ tác giả đã đặt vấn đề rất cẩn trọng:

“Chợ trời họp trước cửa chùa

Ai buôn lục bát, ta mua đến cùng

Cầm lên câu thủy câu chung

Đã nghe đồng nội một vùng non tươi”.

Chợ trời thì chắc các bạn đều hiểu. Chợ trời chỉ họp ngoài cổng chùa, cũng có kẻ dám bán cả mọi thứ trên đời. Chợ trời thì lắm thứ lắm, thượng vàng hạ cám. Có đủ thứ cả tình, cả chức… cả tượng Phật, tượng Chúa và thơ đủ các loại (như hiện tại) nữa đấy. Nếu hiểu như các bạn thì nói trắng ra là trong đó có cả thơ lục bát, là những tập sách viết bằng thơ lục bát như Truyện Kiều, Lục Vân Tiên, Nhị Độ Mai, thơ Tố Hữu… Tôi cũng từng gửi cả tập thơ LỤC BÁT SÓNG ĐÔI của tôi in ở NXB Văn Học hẳn hoi đem ký mấy sạp sách, mẹt sách bán hộ. Dĩ nhiên họ được ăn phần trăm, tức là họ ăn cái lời của sách lục bát. Tôi cũng từng đi mua nhiều thơ ở chợ bày bán ngay trên sạp sách, trên tấm chiếu hoặc mảnh nilon rải dưới đất… Nghĩa là tôi từng đi gom những câu chữ của Quốc hồn Quốc túy.

Mỗi lần cầm một quyển thơ, mỗi lần đọc một cặp lục bát, tự dưng mình như gặp cả đồng quê đầy hương vị tụ về. Trong đó có bao nghĩa bao tình, bao nhân bao đức khó có tiền vàng nào sánh được. Chợ Tết ở quê tôi, chắc các nơi cũng vậy: có nhiều ông đồ, cụ đồ bày bán câu đối, bài diễn ca, thư pháp mừng thọ, chúc thầy, mừng đám cưới, mừng nhà mới… bằng thơ chữ Hán, thơ lục bát. Nhiều người mua hẳn bức Thư pháp trình bày thơ lục bát với giá cao. Như vậy là theo cái sự sinh tồn đời thường, theo cách nghĩ của các bạn thì thơ- trong đó có lục bát vẫn đem bán và ít nhiều cũng có giá (và có cả lúc ế) đấy chứ. Sao ta không mua được nhỉ? Mua được câu lục bát hay về đọc còn hơn nói lời tục tĩu kia chứ. Dấy là chưa nói đến lục bát mách số đề cũng đắt đáo để, cứ một, hai nghìn một câu đoán, viết xong trả tiền luôn… Lại tiếp:

“Đồng xa mưa xối tứ bề

Mẹ gom lục bát tái tê về làng

Cha ngồi mở sách từng trang

Đọc Kiều khóc giữa mùa màng lúa khoai”.

Ở đây mẹ ta đang đi nhặt từng câu lục bát (câu vui, câu buồn, câu tái tê…) đem về. Nhặt ở đây là hình tượng chứ không phải là hành động đi nhặt như nhặt con tép, củ lạc đem buôn bán! Cha thì vẫn đọc Kiều và từng khóc giữa mùa màng thương cho thân phận đàn bà… Nó nói lên những gian lao, khó nhọc, nắng mưa vất vả của người nông dân trong câu ca, câu vè… nhưng họ rất yêu đời, yêu cái hồn thơ lục bát. Tất cả, mẹ mang về cho con, cho tôi làm bài học, làm vốn sống và vốn liếng.

Tôi làm được thơ lục bát chính là nhờ mẹ tôi hầu như ngày nào bà cũng kể, cũng đọc như nói chuyện. Còn bao nhiêu thứ nữa của lục bát ta trân trọng, cất giữ để chắt lọc, để học, để giải tỏ, để cơ hồ sáng tạo cho lục bát ngày một đẹp thêm ra, giá trị lên..

Xin nói thêm: trước đó, tác giả Trương Thiếu Huyền đã viết bài thơ “Lục bát có thể bán buôn” như một sự đối lập câu thơ của Đặng Vương Hưng. Khi đọc bài thơ này, chúng tôi rất thích và không nghĩ như các bạn về sự buôn bán lục bát theo nghĩa tầm thường. Mà nghĩ về một ý tưởng thẩm mỹ khác, cao hơn rất nhiều về hai tiếng “bán buôn” mà tác giả đặt ra. Thực chất câu thơ đó chỉ là một hình tượng, mượn ý để đẩy lục bát tới một tầm cao khác. Ai làm gì thì làm, thời buổi @ công nghệ cao mấy, ai đột biến thơ, xáo trộn thơ thậm chí đến hổ lốn cho thơ, sáng tạo thơ theo nhiều chiều hướng gì chăng nữa, với tôi, thơ lục bát vẫn là một thể thơ say đắm. Vậy mới bật ra câu: “Mặc người lờ lãi bon chen / Buôn câu lục bát, đánh ghen với đời”…

Tôi đồng cảm bài thơ “Lục bát có thể bán buôn”, (thực chất chẳng ai bán buôn được lục bát cả mà làm gì có thứ vật chất cấu tạo rõ khuôn hình sản phẩm này mà buôn bán!). Trung Quốc, Nhật Bản, Mỹ… có muốn mua lục bát của ta làm di sản của họ, cũng không được và ngược lại. Ta chỉ có bán mua sản phẩm sách thơ lục bát, bức thư pháp lục bát! Vậy, chữ “bán buôn” ở đây chỉ là giả tưởng, giả định lãng mạn, thi vị hóa mà thôi. Lấy cái này để nói, để cảnh tỉnh cái kia. Sao lại nỡ áp đặt sự bán buôn và “gài bẫy” thô thiển vào đây được? Để rồi các bạn tung hô: cực lực phản đối chuyện đem Thơ Lục Bát - quốc hồn, quốc túy của dân tộc ra để mua – bán! Tôi đã khai thác từ “bán buôn”, đưa vào không gian một câu hỏi vô định “Ai buôn lục bát…” với ý tưởng nếu có ai đem bán tôi sẽ mua (bằng tâm hồn và tấm lòng say mê của mình, chứ đâu phải mua bằng tiền bạc!) để giữ gìn lục bát.

Bài thơ “Ai buôn lục bát ta mua đến cùng” chính là để khẳng định quan niệm, tôn vinh lục bát, dù hay dù dở, dù vừa vừa… nếu thấy được, đọc được tôi sẽ đem về tích lũy. Tôi gom giữ, tôi phơi trong cái “sân nhà” tâm tưởng của tôi để bảo tồn như một vật báu của thiên hạ, một thứ gia bảo của tôi. Ta đi khắp chốn chợ trời / Mua câu lục bát về phơi sân nhà! Trân trọng lắm chứ!

Cảm ơn bạn Trần Mạnh Tuân, Trần Hồng Giang, Người Lính, Nguyễn Vĩnh Tuyền, Bùi Thị Bình… cùng nhiều bạn đã họa thơ và hiểu tâm tư của tác giả, hiểu cho sự nâng niu, trân trọng của người nông dân xóm quê một nắng hai sương.

Trần Hồng Giang đã có cái nhìn đúng:

“Theo tôi thì chính bốn câu này mới là điểm nhấn làm cho bài thơ có hồn hơn, nó như là một tuyên ngôn của tác giả tỏ rõ cái sự trân trọng của mình đối với thơ lục bát. Với những người dân thôn quê thì những thứ được đem phơi hong ở sân nhà mới là những thứ quý giá, thiết yếu cho cuộc sống của họ.”.

Tôi hoàn toàn bảo lưu khoảnh khắc phát tiết khi viết câu thơ này. Không thể thay đổi. Xin các bạn hãy từ tâm đọc kỹ.

Còn bạn Nguyễn Thành Minh có hơi quá đáng chăng khi phản hồi bằng câu: “Sân là chỗ để lối đi / Gà tãi, chó bậy... thơ thì... còn đâu?”

Chắc sân nhà bạn là cái sân hoang? Bạn đã quên hay cố ý quay đầu không hiểu về tâm khảm người nông dân (nhất là nông dân đồng bằng sông Hồng) họ quý cái sân phơi như thế nào. Dân thành thị họ cũng quý cái sân thượng cũng như sân phơi nhà quê lắm đấy. Không có sân phơi thì họ chẳng thể phơi phóng, bảo quản được thứ gì cả. Hạt thóc thành hạt gạo- hạt ngọc cho đời, cho bạn ăn đó chính là từ cái sân phơi truyền thống của cư dân làng Việt! Chứ không phải từ cái lối đi “gà tãi chó bậy” như bạn hiểu đâu!

Xin cảm ơn các bạn và mong các bạn đọc lại, suy ngẫm lại cái thâm thúy (phơi sân nhà) của bài thơ. Còn ai nói gì thì nói, Tôi mua lục bát bằng trí tuệ, trái tim, bằng cả tâm hồn thơ của cuộc đòi tôi! Chúc các bạn Hãy ứng xử và là những bạn thơ sang trọng của nhau trong sân thơ lục bát và xây dựng cho lục bát thời @ và Website lucbat.com của chúng ta thêm sang trọng!

Tôi tính đã im lặng không phát biểu gì, song do nhiều bạn động viên cần lên tiếng để giải tỏa vấn đề hiểu lầm. Nay thấy cần thiết nên tôi trân trọng giãi bày và xin được học hỏi các bạn! Vấn đề này xin được khép lại ở đây!

Tôi có ý kiến thêm thế này:

1. Khi đọc "Trần Văn Lâm - tranlam0910@yahoo.com - Hoàn Kiếm, Hà Nội (Ngày 9/05/2010 08:24:53 AM )" đề nghị quý anh chị và các bạn vui lòng đọc trước "Người lính - nguoilinh_1968@ymail.com - ĐT: 0165.454.4532 - Cục Chính trị Quân đoàn 4 (Ngày 8/05/2010 10:40:34 PM)" để tránh gây sự hiểu lầm, vì lời trích dẫn không đầy đủ.
            Trong ý kiến của mình, tôi đã nêu rất rõ ràng - rằng: "Là phát biểu của cá nhân nên cũng rất mong mọi người (nhất là anh Dương Phượng Toại) lượng thứ - nếu có điều chi chưa hài lòng!". Vì vậy, ý kiến của tôi không liên quan đến một ai cả, nhất là anh Đặng Vương Hưng.
           2. Riêng anh Trần Hồng Giang có nói: "Với những người dân thôn quê thì những thứ được đem phơi hong ở sân nhà mới là những thứ quý giá, thiết yếu cho cuộc sống của họ...". Theo tôi, "thiết yếu" là tất nhiên  rồi, nhưng "quý giá" thì cần phải xem xét lại.
                                       Người lính

Tôi cũng xin được tham gia ý kiến cùng các tác giả và bạn đọc nhé:

HỘI THẢO

Anh Dương Phượng Toại tài ba
Tạo nên HỘI THẢO chan hòa tình thơ
Lời phát biểu chẳng bất ngờ
Trung thành bảo vệ trang thơ của mình

Muôn lòng một ý đinh ninh
QUỐC HỒN QUỐC TÚY tôn vinh đời đời
Chảy trong tim óc mỗi người
Thiêng liêng, không thể chuyển dời, bán, buôn.

Trần Thị Lợi

"Mặc người lờ lãi bon chen
Buôn câu lục bát, đánh ghen với đời
Ta đi khắp chốn chợ trời
Mua câu lục bát về phơi sân nhà!"

       Theo tôi thì chính bốn câu này mới là điểm nhấn làm cho bài thơ có hồn hơn, nó như là một tuyên ngôn của tác giả tỏ rõ cái sự trân trọng của mình đối với thơ lục bát. Với những người dân thôn quê thì những thứ được đem phơi hong ở sân nhà mới là những thứ quý giá, thiết yếu cho cuộc sống của họ. Cảm ơn anh Dương Phượng Toại về một bài thơ hay và về tấm lòng của anh dành cho thơ lục bát!

Lục bát - Hồn khí dân ta
Là hương của đất, là hoa của trời
Xin đừng buôn bán ai ơi
Lại còn bày giữa chợ trời, thảm thay!

Phải chăng bị mốc, bị rầy
Mang về phơi giữa sân này làm chi?
Sân là chỗ để lối đi
Gà tãi, chó bậy... thơ thì... còn đâu?

Đôi lời với tác giả bài thơ AI BUÔN LỤC BÁT TA MUA ĐẾN CÙNG và bạn đọc:

     Ngay sau khi bài thơ được đưa lên trang, một ngày mới đến và đọc qua bài thơ, cảm nhận lướt qua những gì mà tác giả đẫ gửi gắm qua những câu thơ, ta sẽ chỉ thấy một tình cảm, quyết tâm gom góp và giữ gìn bản sắc thơ của dân tộc mà thôi.

        Cho đến khi bạn đọc phân tích, chiết tự, so sánh đối chiếu thì mới thấy thêm bao nhiêu điều mà có lẽ tác giả khi đặt bút viết bài thơ này cũng không thể nào nghĩ tới!

            Với tình cảm trân trọng với một tác giả đã gắn bó và quen thân với bạn đọc trên trang thơ này, tôi muốn nói đôi lời:

            - Bạn đọc nên ghi nhận tình cảm, tấm lòng của tác giả với thơ và cũng đã được tác giả xác định ngay từ đầu làm "kim chỉ Nam" cho mình khi nêu tiêu chí của trang thơ lên trên bài thơ của mình.

          - Nội dung chủ yếu của bài thơ là những tâm sự, hình ảnh gắn bó giữa thơ và cuộc sống của con người Việt Nam, chính điều đó đã góp nên tình cảm và quyết tâm của tác giả đến với thơ, giữ cho riêng mình một chút riêng tư trong lúc cuộc sống bên ngoài còn bao lộn xộn, trớ trêu như giữa... chợ trời. Có thể hiểu ý tứ tác giả muốn nói đến tình hình viết, in thơ, trình bày thơ và cảm nhận thơ đang có nhiều bất cập, chưa thật sự xứng với tầm của thơ dân tộc. Và trong tình hình ấy, tác giả đành đi tìm kiếm giữa chốn chợ trời ấy một chút cho mình, mang về cất đi hay chăng?

         - Mọi từ ngữ bán buôn, mua lấy... chỉ là ước lệ trong suy tư của người làm thơ mà thôi. Đến duyên tình xưa các cụ vẫn nói đến bán mua, đổi trao... đắt mấy cũng mua kia mà! Chẳng ai nói rằng như vậy là tình cảm đã trở thành món hàng ngoài chợ... Như vậy độc giả cũng đừng nên dựa vào nghĩa đen của từ bán mua mà đánh giá nội dung bài thơ.

          - Câu kết của bài thơ... mang về sân phơi nghe có vẻ cụ thể vật chất và như một thứ nông sản sau thu hoạch... Tôi chỉ nghĩ điều này tác giả muốn tìm lấy cho mình những phần chưa được gọt rũa kĩ lưỡng, cần tiếp tục gia công chế biến nữa để thơ ta đúng thực là quốc hồn quốc túy mà thôi. Không tự hài lòng với cái mình có, cần giữ gìn, nâng niu, "phơi phong cho thật khô" để "cất giữ" được lâu dài mà thôi. Phải chăng câu trên là... chợ trời, nên đành dùng động từ phơi cho vần vậy.

        - 2 câu cuối: "Ta đi khắp chốn chợ trời/ Mua cấu lục bát về phơi sân nhà". có thể thay bằng: Ta đi khắp chốn chợ trời/ Thửa câu lục bát về chơi riêng mình!  có vẻ hợp với ý đã nêu trên hay chăng?

         - Nhẹ lòng để đọc và cảm nhận bài thơ với tình cảm chân tình, tâm huyết với thơ của tác giả, ta sẽ thấy bài thơ chân tình, mộc mạc và vẫn ánh lên một nét bình dị, lung linh trong ánh nến của một bầu trời thơ lục bát đấy thôi.

            Cám ơn tác giả Dương Phượng Toại và chúc anh và bạn đọc xa gần, tay trong tay, gần lại những tấm lòng để cùng nhau làm nên việc lớn và ý nghĩa dài lâu cho dân tộc.

                                      Trần Mạnh Tuân

Ai buôn lục bát ta mua đến cùng là một bài thơ rất hay của Dương Phượng Toại. Nếu nói: Lục bát không thể bán buôn / Nếu ai nhớ lấy cội nguồn thì thương của Đặng Vương Hưng là một câu thơ rút từ gan ruột, rút từ tâm huyết của một người yêu thơ (Trần Văn Lâm) thì Ai buôn lục bát ta mua đến cùng cũng là một bài thơ được viết nên với một tinh thần như vậy.

Chúng ta hãy thật bình tĩnh đọc lại bài thơ của tác giả Dương Phượng Toại sẽ thấy rõ điều đó. Ngay cả khi bài thơ trước khi khai bút, Dương Phượng Toại cũng đã trích dẫn hai câu thơ của Nhà thơ Đặng Vương Hưng, và xem đó như một sự định hướng cho nội dung bài thơ của mình. Nhưng thật đáng tiếc (tôi đồng ý với ý kiến cũng của Trần Văn Lâm), bốn từ cuối cùng để hoàn tất đã làm hỏng cả một bài thơ.

Anh Dương Phượng Toại kính mến! Theo tôi, anh nên sửa lại bốn từ về phơi sân nhà là xong. Xin phép anh cho tôi lấn sân một tí (và nếu anh có giận thì tôi cũng đành chịu, bởi đã phát biểu thì phải hết ý). Nếu là tôi, tôi sẽ viết câu cuối là: Mua câu lục bát của người về tim. Tôi nghĩ, (có thể) đó sẽ là câu kết rất đắt cho cả bài thơ của anh.

Bán – Buôn – Mua ở hai câu lục bát của anh Đặng Vương Hưng – Chủ nhiệm trang web này và ở bài thơ của anh Dương Phượng Toại tôi không hiểu chúng ở nghĩa mua bán, đổi chác mà là ở góc độ trân trọng hay không trân trọng một thể loại thơ được xem là Quốc hồn, Quốc túy mà thôi. Ở hai câu thơ của anh Đặng Vương Hưng thì nó còn là sự khẳng định đây là một sân chơi của cộng đồng một cách tự nguyện, phi lợi nhuận, cả người viết và người đọc đều góp phần bảo tồn, phát triển hồn thơ dân tộc lên một tầm cao mới. Còn ở bài thơ của anh Dương Phượng Toại thì đã quá rõ. Tôi không bàn gì thêm.

Theo tôi, chính câu thơ áp chót Ta đi khắp chốn chợ trời rất hay nhưng khá… nguy hiểm. Hay ở chỗ: Thơ lục bát có mặt trong mọi không gian và thời gian. Nguy hiểm ở chỗ: Thơ lục bát ở chợ trời thì cũng là thơ lục bát, cũng là tinh hoa của dân tộc từ bao đời nay. Cho nên, nếu xem thơ lục bát ở chợ trời cũng như người và hàng hóa ở chợ trời để rồi đem về phơi sân nhà thì tác giả bị phê bình là đúng thôi.

Lần đầu tiên tôi viết cảm nhận “hơi bị” dài nên mong mọi người đừng chê trách nhé! Là phát biểu của cá nhân nên cũng rất mong mọi người (nhất là anh Dương Phượng Toại) lượng thứ - nếu có điều chi chưa hài lòng!

Người lính

 (P/s: Còn về vấn đề phản hồi của bác Thư, nếu bàn ở cửa sổ này, tôi e không phù hợp).

           Tôi rất tâm đắc với ý kiến của bạn Nguyễn Hải Yến, tôi đồng cảm với bạn về vấn đề này và kính mong bác Thư thông cảm.
          Tôi cũng  tâm đắc với ý kiến của bạn Trần Văn Lâm và các bạn Tô Ngọc Thuý, Nguyễn Xuân Hội, Vi Hồng Tuyến và Phan Văn Thể, không thể coi lục bát là hàng hoá mua-bán.
          Tôi tâm đắc với Đặng Vương Hưng là "Lục bát không thể bán buôn" và luôn ủng hộ theo tiêu chí này của lucbat com.

Ta đi khắp chốn chợ trời
Thương câu lục bát đem phơi sân nhà!

Kính Họa với anh Dương Phượng Toại bài thơ -AI BUÔN LỤC BÁT...
Kính chúc anh vui khỏe.

THEO VẾT CHÂN THƠ

Cha lục trong đất sắn khoai
Mẹ đong bát gạo chia hai mỗi ngày
Chắt chiu từng cọng lúa gầy
Nuôi con mong tốt như cây trên ngàn.

Thơ về chẳng tính hèn sang
Thơ hay chẳng đợi dung nhan mới về
Thơ từ trăm xóm ngàn quê
Nảy nơi câu hát đam mê mỗi ngày ...

Ra đồng chân níu thơ bay
Mấy cô thôn nữ cầm tay kéo gàu
Vài anh bộ đội giục nhau
Tìm câu đối đáp xanh màu hò quê.

Về làng chợ vắng nhiêu khê
Mấy bà xúm đọc thơ đề thật vui
Chẳng câu ngọt ,chẳng ý bùi
Vần thơ đưa đẩy vẫn xui …Đặt tiền .

Thơ không phải dáng thần tiên
Mà say cuộc sống ,bạc tiền cũng thua
Ví như thơ cũng bán mua
Thì bao Phú Trọc được mùa… Vinh danh.

Minh Tuấn

             Kính gửi bác Thư !
         Có một số điều cháu chưa hiểu lắm, xin mạo muội hỏi bác nhé
           1. Tại sao bài thơ của bác và ý kiến của bác lại đưa vào mục phản hồi của bài thơ "Ai buôn lục bát..." của NT Dương Phượng Toại, mặc dù chủ đề ý nghĩa của 2 bài ko liên quan gì đến nhau?
           2. Bài thơ của bác ở câu giới thiệu là bài Ru nhưng khi đọc nó cháu lại thấy là bài Rủ? Là 2 bài khác nhau hay là 1 bài ạ?
           3. Cháu còn rất ít tuổi, chỉ đáng tuổi gọi bác bằng ông, vì hình như bác đã trên 70 rồi phải ko ạ? Vì vậy cháu thành thật xin lỗi bác nếu những lời sau của cháu khiến bác không vui:
          Đã có một lần cháu thấy bác trách BBT là đố kỵ với bác. Hôm nay bác lại nói BBT "dập" thơ của bác đi vì sau 2 ngày gửi chưa thấy đăng. Tuy cháu chỉ là 1 độc giả, chưa có bài thơ nào được đăng nhưng cháu thấy BBT trang LB.com làm việc rất công minh. Dù chỉ ít người nên các anh chị ấy rất bận rộn. Ngoài công việc chính ở cơ quan, để có những bài thơ chất lượng được đăng tải đều đặn trên LB.com, BBT hầu như phải làm việc ngoài giờ. Đây là trang thơ phi lợi nhuận nên chỉ có những người có tâm huyết, yêu thơ thực lòng mới dành thời gian biên tập. Vậy BBT đố kỵ, vùi dập bác để làm gì ạ? Nhất là với một nhà thơ đã vào tuổi xưa nay hiếm như bác.
          4. Bác hơi nặng lời với BBT khi thơ của bác chưa được đăng vì bác nói rằng"mèo khoe mèo dài đuôi", "nội dung không phù hợp", "nghệ thuật kém cỏi","cà cuống thơm cay đưa cho người tịt mũi"....
Bác đừng buồn. Sống là phải biết chờ đợi , phải lạc quan chứ bác?Thơ ta hôm nay chưa đăng thì mai đăng, tuần này chưa đăng thì tuần sau đăng...từ từ khắc đến lượt mình. Hay là cháu cổ hủ, nhẫn nại quá bác nhỉ? Vì cháu có gửi 1 bài thơ lên đã 2 tuần nhưng chưa được đăng. Nhưng tâm sự thật lòng với bác, vì chưa được đăng nên nó đã trở thành niềm hy vọng khấp khởi đợi chờ của cháu, giống như ngày cháu chờ đợi kết quả thi Đại học vậy. Bác biết không? Mỗi buổi sáng thức dậy, việc đầu tiên là cháu bật máy tính, vào trang LB.com ngó xem thơ mình được đăng chưa? Nếu chưa đăng, tối về sau một ngày làm việc cháu lại bật máy lên xem lại. Đêm đến trước khi đi ngủ cháu lại nghĩ về trang LB.com, về bài thơ của cháu với niềm hy vọng và mơ ước một ngày nào đó nó được đăng. Cái cảm giác khoắc khoải chờ đợi, mong mỏi đó trong tâm hồn cháu cũng ngọt ngào, dịu dàng không kém gì chờ đợi tin nhắn, mail, lời hẹn hò của người yêu. Hay vì cháu quá yêu thơ nên mới có cảm giác đó? Bác yên tâm cháu phát biểu hoàn toàn khách quan vì cháu không hề biết một ai ở BBT trang thơ này cả đâu. Tuy chưa được gặp bác nhưng đọc thơ bác, cháu rất có cảm tình với bác. Chúc bác luôn vui khoẻ và ...bình tĩnh hơn, kiên nhẫn hơn bác nhé!
            Cuộc sống luôn mỉm cười với những ai biết chờ đợi!

TỰ TÌNH

Bán buôn là lẽ ở đời
Tự tình thơ phú hay người dở ta
Lục bát vui với mọi nhà
Lời ru còn mãi..."nhớ cà dầm tương"!

Người thương thì mặc người thương
Anh xin mua hết nỗi buồn của em...!

Phạm Tự

"Chỉ câu Lục bát - vẫn nơi Sân nhà "
( Họa thơ : Dương Phượng Toại )

Tiếng chuông ... vang trước cửa Chùa
Cứ ngân nga mãi ... tiếng thu khôn cùng
Người ơi ... hai chữ thủy chung
Cho em gửi lại ... nụ hồng còn tươi

Thoáng nghe ... à ới à ơi
Về miền xa lắc ... tiếng cười thi nhân
Vườn xưa ... một chút mưa xuân
Câu thơ lục bát ... nối vần nhớ quê

Biết rằng ... đời quá bộn bề
Cầm lòng xa vậy ... "say mê" hội làng
Dẫu rằng ... đời đã sang trang
Vẫn ngơ ngẩn nhớ ... giần sàng , sắn khoai

Chữ tình ... đã nhẹ đôi vai
Xa rồi những tiếng.... gọi hoài bãi sông
Một sắc sắc ... một không không
Nhẹ nhàng .. thanh thoát nỗi lòng vắng em


Chuyện kiếp người ... kiếp đua chen
Nâu sồng , mõ mộc ... đỏ đen chi đời
Sân chùa ... khác chốn chợ trời
Chỉ câu lục bát ... vẫn nơi sân nhà !

          Không phải mèo khoe mèo dài đuôi , tôi chỉ nêu cái tư tưởng chủ đạo của bài thơ “RU”
         Bài thơ có 14 câu , với hai nhân vật chính , 4 câu đầu gió là một nhân vật đầy thiện chân , 4 câu thứ ba gió bị mưa rủ rê gió đã biến thành độc ác. Từ đó ta liên tưởng đên câu “chọn bạn mà chơi” .
         Bài thơ này tôi gửi cho mục lục bát mỗi ngày vào ngày 5-5-2010 đến 07-5 tôi gửi cho báo điện tử khác, chỉ vài giờ sau khi gửi là họ cho lên mạng ngay .
         Nay tôi mong mục “phản hồi với lucbat.com” đưa lên cho bạn đọc cùng nhận xét để ta hiểu được vì sao người biên tập mục lục bát mỗi ngày dập đi !
       Vì nội dung không phù hợp, nghệ thuật kém cỏi , hay vì “cà cuống thơm cay đưa cho người tịt mũi” ?

Rủ

Gió về rủ bướm đi chơi
Rủ ong tìm nhụy dâng đời mật ngon
Rủ thêm cả cái cùng con
Chữ trung chữ hiếu cho tròn ai ơi

Bao năm cũng một kiếp người
Cũng là đạp đất đội trời như nhau
Đỏ, đen chi vũng lắm màu
Nước mắt chảy ngược mới đau thực tình

Mưa về rủ gió đi rình
Ruộng khoai trà mạ chúng sinh ta hành
Mưa tuôn lả chả tan tanh bành
Gió lên nổi bão tan tành tả tơi

Thiện chân nhân quả ở đời
Trắng đen lẩn lộn có trời mới hay

Trần Đình thư 180/38 Ba Cu Vũng Tàu

Chợ trời lục bát Quảng Ninh,
Sớm ra vớ được chữ tình thật đây.
Mở hàng chẳng kể ăn dầy,
Mấy khi tìm được thơ hay... cảm liền!

Tiếp lời tác giả Dương Phượng Toại:

"Ta đi khắp chốn chợ trời
Mua câu lục bát về phơi sân nhà!"
Quốc hồn quốc túy thơ ta,
Xay sàng sảy giã... cho ra hạt vàng.

Tình thơ lục bát dịu dàng,
Gom từ góc chiếu đình làng hôm nao.
Đọc thơ lòng dạ dạt dào,
Đôi dòng cảm nhận nói sao cho vừa.

Bán buôn ngay trước cửa chùa,
Phi thương bất phú... ai mua thơ này?
Chờ ngày xuất khẩu thơ hay,
Làm nên di sản tháng ngày đợi mong.

Trần Mạnh Tuân

ĐỜI BUÔN LỤC BÁT MÌNH MUA TẬN CÙNG

Hôm qua theo anh vãn chùa
Đời buôn Lục bát mình mua tận cùng
Ngọt ngào câu sáu thủy chung
Còn đây câu tám đã mừng ngon, tươi…

Lục bát tuyệt lắm mình ơi
Xưa nay thường vẫn sánh lời tình nhân
Đã từng thắm sắc Mùa Xuân
Trăng trời trải thảm muôn lần ngõ quê

Mùa thu hoạch lúa bộn bề
Đôi câu lục bát mải mê cùng làng
Vui đời đối – đáp thôn trang
Sáu yêu Tám chẳng muộn màng Ngô – Khoai

Bội thu kĩu kịt đôi vai
Mình ơi đợi với… Em ngoài bờ sông
Chờ nhau đôi lá trầu không
Đỏ môi mình với má hồng của em

…Cổng chùa mua bán chúc chen
Ở đâu tấp nập đời ghen cùng đời
Chúng mình gom bốn phương trời
Vạn câu lục bát muôn nơi… về nhà !

Nguyễn Vĩnh Tuyền