 Hoàng Giang - - 01684608385 - Vũng Tàu
(Ngày 01/12/2011 20:43:41)
Cám ơn Lưu Đức Hòa có những bài thơ lục bát thật hay và sinh động Văn Quang - vquang81304@gmail.com - 0976 752 610 - Hà Nôi
(Ngày 08/08/2011 18:29:47)
Trong Truyện "Cái lò gạch cũ"của Nam Cao Chí Phèo và Thị Nở là dại diện cho lớp người cùng cực dưới đáy của xã hội cũ. Họ có ước ao cho cuộc sống riêng tư hạnh phúc bình đẳng như mọi người. Và Nam Cao đã cho họ ít nhất một lần mãn nguyện, dù sau đó lại lẩn vào đem đen mịt mùng. Còn "Cụ Kiến" đại diện cho tầng lớp cường hào phong kiến thống trị, lắm vợ, nhiều ruộng, bóc lột công sức của người lao động. Sở dỹ Bá Kiến thành đại biểu Hội đồng cũng do nhiều tiền của, người giầu bênh vực lẫn nhau, không đại diện cho đa số nhân dân. Cái chết của Bá Kiến là phù hợp quy luật đấu tranh của xã hội.Dù chuyện cũ đã qua lâu rồi nhưng không thể đánh lẫn kẻ ác, người lương thiện. Bá Kiến không đáng được suy tôn. Ranh giới bạn thù trong thời mở cửa hội nhập liệu có thể san bằng được không ? Hay đổ cho thời cuộc ? Phạm Bá Quyết - quyetlhp@gmail.com - 0915300679 - Vĩnh Trường - Lộc Vượng - Nam Định
(Ngày 07/08/2011 21:41:01)
Không hiểu sao tôi có cảm giác ở đây có sự nhập nhằng giữa văn và đời. Nhân vật Bá Kiến trước hết là nhân vật trong trong văn của Nam Cao.Hiện tượng Bá Kiến trong cuộc sống trước đây cũng như bây giờ thì cần phải để cho nó chét đi cho rồi! Vậy có gì để người viết phải gọi là Cụ(nếu gọi là cụ Bá)theo lời của người kể thì lại khác. Ngay cách gọi là Người và cách đặt tên Nén hương con gọi cụ ơi trong bài của Từ Đức Khoát cũng vậy? Thật khó nghe.Viết thơ về các nhân vật văn học với cách nhìn mới thường đêm đến cái lạ, nhưng phải cẩn thận kẻo trở thành con dao hai lưỡi! Từ Đức Khoát - tukhoat@yahoo.com.vn - 01679920465 - khu8 Thạch Đồng Thanh thuỷ Phú Thọ
(Ngày 07/08/2011 10:10:24)
|
Twitter
Google
Yahoo
Facebook
Gửi cho bạn bè